פרק תשיעי בו יוסבר, שכשם שאל אחד בשמים, כך המין האנושי טוב שימשול בו שליט אחד בארץ. נימוק חמישי

ובדומה לכן , טוב הוא וטוב ביותר הוא לכל בן להתדמות אל דמות י אביו המושלם , במידה שטבעו הסגולי מניח לו . המין האנושי בנם של השמים הוא , והוא המושלם שבכל מעשי הבריאה , שהרי נולד האדם מן האדם והשמש , כמו שנאמר בספר השני של 'דה נאטוראלי אודיטו' ? ומכאן שהטוב ביותר למין האנושי שיהא בבואת * השמים , ככל שטבעו הסגולי מניח לו . וכשם שהשמים כולם מתנהלים על כל חלקיהם בתנועה אחידה , דהיינו של הנע הראשון , ומכוחו של מניע אחיד , הוא האל , כפי שמגלה המחשבה האנושית 2 במקור : , Knnpy = vestigium דמות , סימן , רגע . קו מחשבה ניאו אפלאטוני . 3 דברים ו , ד . בנוסח הלאטיני : די אלוהיו- מארקוס . 29 , 12 בפסוק זה מסיים אקווינאס את הוכחתו על אחדות האל ב . 42 , 1 , Contra Gentiles 1 במקור : vestigium 2 'פיסיקה' . 2 , 2 הסבר לא נוצרי . 3 ה mobile ת 1 סוחתק , לפי מושגי התלמיים , הוא זבול שמי הבדולח , הספירה העליונה , אחר האמפיריאום , הוא זבול השכל הטהור . עי' הקדמת ע . אולסבנגר ל'העדף לדאנטי . זבול שמי הבדולח נע בכוחות עצמו ומניע את שאר הזבולימ . ועי' . 2 , 3 , De Regimine Principum בשפע ראיות על דרד הפילוסופי...  אל הספר
מוסד ביאליק