דת ומדע השאלה כיצד יש לכלכל את ממצאי ביקורת המקרא עם פרשנותנו לספר הספרים היא סעיף משנה של שאלה נרחבת יותר , בדבר היחס שבין דת למדע . עקרונית , אין זה משנה אם המדובר במדע העוסק במדעי הטבע ( דוגמת גאולוגיה או ביולוגיה , ( במדעי החברה ( כפסיכולוגיה או אנתרופולוגיה ) או אם עסקינן במדעי היהדות ; בכולם יש להידרש לשאלה מה היא המתודה הנכונה שיש לנקוט כאשר מתגלים מתחים או סתירות בין התחומים הללו . שלוש גישות תאורטיות תיתכנה בבואנו לטפל במקרה של סתירה בין ממצא מדעי לבין הכתוב , אך רק שתיים מהן פתוחות בפני שלומי אמוני ישראל . כבכל מקרה של הכחשה הדדית בין שני מקורות , ניתן להעדיף אחד מהם על פני רעהו ולהכריע כמותו , תוך כדי דחיית המקור השני לחלוטין . לחילופין , ניתן לנסות להגיע לתשובה שתהווה דרך ביניים המנסה לפשר בין שתי העמדות הקיצוניות . דרך ממצעת כזו תחייב אוקימתא או הסבר המסביר את הכתוב בדרך מסוימת , תוך כדי הפקעת פרשנותו המילולית הפשוטה . ניקח כדוגמה את שאלת זמן התהוות העולם , תוך כדי היזקקות למתח שבין התיאור בספר בראשית , המספר על בריאה בשישה ימים , לבין התאוריה המדעית הרווחת על תהליכים שהתר...
אל הספר