הרב עמיטל העמיד את החובות המוסריות שלא נכללו בסעיפי ההלכה המחייבת שבתרי"ג מצוות , כחובות שקדמו להלכה ולמצווה . " החובות המוסריות שאדם מגיע אליהן מתוך הכרה פנימית וצו , "המצפון והמחויבות ל"צדקה , "ומשפט שהן דרך , 'ה קודמות למחויבות לקיום מצוות ה' שבהלכה ! המסר הראשון של היהדות היה המחוייבות לצדקה ומשפט . כך נאמר אצל אברהם אבינו י 'כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט' ( בראשית י"ח , יט . ( לא נאמר 'ושמרו את מצוות ה' , ' כי עדיין לא ניתנו מצוות . צופן המהות היהודית והזהות היהודית מצוי קודם כל בהתנהגות המוסרית שלפנים משורת הדין . פעמים רבות הדגיש הרב עמיטל את התנגדותו ל'שולחן ערוך' מחייב בענייני מוסר . ההתנהגות המוסרית צריכה לבוא מתוך הכרה פנימית חופשית , ולא כחובה חיצונית : יש מצוות שאדם צריך לקיים אותן לא משום שנצטווה מפי הגבורה אלא משום שזהו רצונו וזאת הכרתו הפנימית ... צריכים לדעת שהלכה היא רק פתח , שער שדרכו הקב"ה מוסר לנו מסר מסויים , . 317 שגם ביחס אליהן חשובה המוטיבציה הפנימית והמצפונית משמעותה' ) של משנת הרב קוק לדורנו' [ לעיל , הערה , [ 17...
אל הספר