רש"י דאג הרבה להגנה על כבודה ועל זכויותיה של האישה . הדבר בא לידי ביטוי בפירושיו למקרא ולתלמוד ובתשובותיו . ספק רב אס ניתן למצוא חכם יהודי אחר שפעל באותה עת , שהיה נכון להפוך בזכותה של האישה אף במקומות שמקורות ההלכה והאגדה לא נטו אליה חסד . אמנם , אין לראות בזאת קו אופייני לכל יצירתו . לעתים היה גם הוא 'איש זמנו' וקיבל דעות קדומות כלפי האישה , אך עדיין ראויה גישתו הסובלנית והמתחשבת באופן יחסי כלפי הנשים להדגשה יתרה . להלן אעמוד על קווי יסוד בולטים המשקפים את יחסו אל מקומה של האישה בחברה ובמשפחה . רק כאשר מצרפים יחדיו את הדיון בפרטים השונים , מתקבלת תמונה שלמה יותר על גישתו . אדון תחילה בשלוש קביעות עקרוניות שלו : בריאת האיש והאישה כגוף אחד ; ראיית האישה כ"זרע ; "אלהים הקטנת רישומו של החטא בגן עדן . לאחר מכן אדון בטיב היחסים הראויים , לדעת רש"י , במשפחה , ובהלכות שונות הקשורות במעמדה של האישה בחברה ובמשפחה . מסקנתי על יחסו החיובי של רש"י אל האישה עולה ממכלול הדוגמות המובאות כאן , ולכן יש לבחון אותה אגב קריאת הדברים כולם . הארכתי בנושא זה , כי לדעתי הוא משקף פן חשוב באישיותו של רש"י ובהש...
אל הספר