מנהג

בספרות המחקר מתואר רש"י , בדרך כלל , כמי שחש חיבה עמוקה למנהג וראה את עצמו כפוף לו . כך למשל , כתב א"מ ליפשיץ במונוגרפיה שלו על רש"י : "גדולה היא חבתו את המנהג , והקפיד מאד על מנהגי ישראל . " ... הוא אף קשר שם את אהבתו של רש"י למנהג עם אהבת ישראל העמוקה שלו בסיס" ) השקפתו על המנהג היא אהבת ישראל . ( "שבו באופן עקרוני יש לקבל קביעה זו . חכמי אשכנז וצרפת נתנו . 154 יבמות קיז ע"א , בהסבר הכתוב : "כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם" - משלי כ"ז , יט . הדברים הובאו לעיל בעמוד . 248 כאמור , תחילה הביא שם רש"י פירוש אחר הקשור בלימוד בשקידה ובעמקות . במשלי שם פירש על פי הפשט שהכוונה להדדיות ביחסי אנוש . . 155 ליפשיץ , רש '' י , עמ' לא . הוא הביא שם ציטוטים שונים ממקורות סתמיים המיוחסים לרש"י המצויים בספרות שמקורה בבית מדרשו , ואולם לא על כולם יש ראיה שאכן מקורם ברש"י . . 156 על התפתחות המנהגים באשכנז הקדומה והיחס אליהם , ראה : גרוסמן , חכמי אשכנז הראשונים , ערך , 'מנהג' מפתחות , עמ' ; 456 תא שמע , מנהג אשכנז הקדמון ; הנ"ל , למנהג מקום חשוב בפסיקתם , ורש"י לא יצא מכלל זה . ואולם מידת כפיפותו למנהג...  אל הספר