איש של שלום היה רש"י בכל הליכותיו . השלום במובנו הכולל והרחב תפס מקום מרכזי בעולמו . הוא אחד הנושאים המרכזיים ביצירתו , ובא לידי ביטוי מובהק בפירושיו למקרא ולתלמוד , ובעצמה יתרה בתשובותיו ובדרכו בהנהגת הציבור . לכאורה , קשה לו לאדם לחדש בנושא זה , שהרי השלום זכה לדיון נרחב ולשבחים נדירים במקרא , בתלמוד ובמדרשים , והוא תואר כאחד משמותיו של הקב"ה . חכמים אף קבעו לו יחידה נפרדת : פרק השלום במסכת דרך ארץ זוטא . אף על פי כן הטביע רש"י חותם אישי גם על נושא זה . . 92 תשובות רש"י , מהד' אלפנביין , סימן שפב , עמ' . 378 . 93 ראה לעיל , בתחילת הדיון בענווה במשנתו של רש"י . . 94 כגון : ספרי במדבר פיסקא מב , מהד' הורוויץ עמ' ; 46 ויקרא רבה פרשה ט , מהד' מרגליות עמ' ; 190 מסכתות זעירות , מהד' היגער עמ' ; 110 פרק השלום , מהד' שפרבר , סעיף יא , עמ' . 198 . 95 ראה : מסכתות זעירות , מהד' היגער עמ' , 117-99 ובהערות שם בעמ' ; 149-147 פרק השלום , מהד' שפרבר . השלום כביטוי לאהבה ולאחווה עדות חשובה למקומו החשוב של השלום בעולמו האידאי של רש"י היא בהבנת משמעותו במשנתו . השלום איננו רק מצב פסיבי שבו אין מלחמה ו...
אל הספר