אמת

שתי תכונות אופי בולטות מאוד באישיותו של רש"י , והן עוברות כחוט השני בכל מפעלו הספרותי והציבורי : רדיפת האמת וענווה . מטרתי כאן ובדיון בענווה להלן , להצביע על מלוא משמעותן בעולמו של רש"י , הן בחייו הפרטיים והן בתפיסת עולמו , כפי שבאו לידי ביטוי במכלול יצירתו . עדות מובהקת למקום המרכזי ששתי תכונות אלה תפסו ביצירתו ולקשר ההדדי ביניהן עולה מפירושו לאשת החיל שבמשלי ל"א , כאמור לעיל , במבוא המתודי . את הכתוב "צופיה הליכות ביתה" ( משלי ל"א , כז ) פירש רש"י שהאישה "נותנת לב על צורכי בני ביתה , איך ינהגו באמת . 16 "והמלך המשפט שהוקשה בו , שהיה לנו לומר 'מלך . 'המשפט גם אני הוקשיתי בה זה שנים רבות . ואומר לי לבי , שהגרסא = ] הגרסנים ] לפי מרוצתם שגו להרגיל בגרסת ' המלך הקרוש' עם 'המלך המשפט' " ( תשובות רש"י , מהד' אלפנביין , סימן יח , עמ' . ( 12 . 17 ראה : וידר , ישמח משה , ולהלן , בפרק זה , כדיון במנהג במשנתו של רש"י . . 18 ראה : פיוטי ר' שלמה יצחקי , מהד' הברמן . ראה להלן , בפרק זה , בדיון במנהג במשנתו של רש"י . . "וצניעות "צניעות" מקבילה בדבריו לענווה . מכול תכונות האדם והליכותיו בחר רש"י בשת...  אל הספר