פרק שנים־עשר הקללה והבריחה

ה' חקרתני ותדע ... אנה אלך מרוחך , ואנה מפניך אברח . אם אסק שמים — שם אתה . ואציעה — שאול הנך . אשא כנפי שחר אשכנה באחרית ים . גם שם ידך תנחני ותאחזני ימינך . ( תהלים קלט ) המרד האנטי אלוהי של הנביא במשלח הטרנסצנדנטי מתבטא לפרקים לא בהתרסה גלויה אלא במנוסה ממנו , שהיא בריחה מהייעוד ומהשליחות . לאחר שמאס השליח בתפקידו או עייף ממאבקיו עם אלוהים ואדם , הוא מכריו על משאלתו להתפטר , או מבצע אקט הפגנתי של התפטרות . מבין נביאי המקרא , פרשת יונה מדגימה יותר מכול בריחה של נביא מן השליחות שהוטלה עליו : 'קום לך אל נינוה העיר הגדולה וקרא עליה כי עלתה רעתם לפני . ויקם יונה לברח תרשישה מלפני ה" ( יונה א . ( 3-2 לאחר שהעניש את הנביא הנמלט , נענה האל לתפילתו וציווה על הדג להקיאו אל היבשה , והנביא יצא לנינוה למלא את השליחות שהוטלה עליו , כמי שכפאו כוח עליון . כידוע , גם נביאים אחרים הביעו משאלה לברוח , בעיקר ירמיהו , שהיה אחד המודלים האהובים על גרינברג . ? 'מי יתנני במדבר מלון אורחים ואעזבה את עמי ואלכה מאתם כי כולם מנאפים עצרת בוגדים' ( ירמיה ט . ( 1 לאחר מאבקים מתישים עם נמעני שליחותו הוא נאנח : 'אוי...  אל הספר