אימבר כנביא חובב־ציון

שירתו הנבואית של נפתלי הירץ אימבר ( 1909-1856 ) עמדה בסימן הקריאה 'שאו נס . 'ציונה אימבר כתב בראשית צמיחתה של התנועה הציונית כתנועת השחרור והגאולה של העם היהודי . התנועה קמה לאחר פרעות , 1882 עם התפכחותה של תנועת ההשכלה היהודית במערב אירופה ובמזרחה מאשליותיה ומתקוותיה לזכות בשוויון זכויות ליהודים בארצות מושבם , ובסימן החזרה אל תקוותו של העם היהודי לדורותיו לשוב לארץ ישראל . מבחינה פואטית היתה שירתו של אימבר המשך של שירת ההשכלה ( ז' שביט , , ( 1976 אך מבחינה אידיאולוגית ותימטית היא תחמה קו הפרדה ברור בין יל"ג וספרות ההשכלה ובין ביאליק ושירת התחייה . אימבר הקדיש ליל"ג את שירו 'פורה' ( 301 : 1950 ) ומצטט את שיריו 'מחלת הזכרוך ו'רפואה , 'בדוקה אך גם מנהל בו פולמוס אידיאי חריף עמו . דוברו של אימבר מבקש לשכוח לא רק את החסידות , בדומה לדוברו של יל"ג בשירים אלו , אלא גם את ההשכלה , שכן לדעתו שתיהן הן אויבות האומה העברית . כאמור , יל"ג החליף מדי פעם את ה'תרופה' שהציע לתחלואי האומה : השתלבות באירופה , הגירה לאמריקה , ורק כמי שכפאו שד הציע לפנות ציונה . ואילו אימבר הכיר רק פתרון אחד : שאו ציונה נ...  אל הספר