פרק שני רבדים של תרבות

בסיפורו הקצר על חייו בצפאקס שבתוניסיה , על חינוכו ועל אהבתו למחיקה , פותח לנו נסים סרוסי אפשרות להבין לא רק את התרבות של משפחתו אלא גם את > 1 של משפחות יהודיות רבות בארצות האסלאם . לא לכל יהודי ארצות האסלאם הייתה היסטוריה תרבותית דומה ל זו של משפחת סרוסי , אבל לא מעטים , במיוחד בעריה הגדולות של צפון אפריקה , דמו לה . הנקודה הבולטת ביותר בסיפורו של ניסים היא החשיפה שלו כילד וכנער בעיר הולדתו להשפעות תרבותיות כה רבות ומגוונות . עובדה )? קשורה להיסטוריה המיוחדת של תוניסיה . מכל ארצות צפון אפריקה - לוב , תוניסיה , אלג ' יריה ומרוקו - הייתה תוניסיה הפתוחה ביותר להשפעות תרבותיות מבחוץ . סיפורה התרבותי של תוניסיה מתחיל בתושבים המקוריים של צפון אפריקה , המכונים ברברים . עד ימינו קיימות בה מובלעות של שבטים וכפרים ברבריים , אם כי רובן באלג ' יריה ובמרוקו , ורק מיעוטן בתוניסיה . לברברים לשון ותרבות המשמשות את מקצת תושבי הא ^ ור עד ימינו . לרוע המי / ל לשון זו אין לה כתב , ולכן אין בידינו יצירות המנציחות את תולדות הברברים ותרבותם בלשונם הם . ואולם תרבותם הטביעה חותם עמוק על צפון אפריקה . הסופר אל...  אל הספר