מארכס עצמו מספר לנו , במבוא ל ,, בקורת הכלכלה המדינית" , כיצד בא ללמוד את המבנה הכלכלי של החברה הקפיטאליסטית . הצורך להגדיר את יחסו למחלוקת המדינית השוררת , שהיה לה תוכן כלכלי , היתד . אחת הסיבות . האחרת היתה חפצו להסביר , בדרך של בקורת הפילוסופיה המדינית והמשפטית של הגל , את הגורמים הק 1 בעים צורות שונות של מדינה ומוסדות משפט . הוא הגיע לכלל מסקנה , כי יש למצוא את שורשיהם של אותם גורמים שכינה בשם מכלול התנאים החמריים של החיים החברתיים . ממסקנה זו גזר את שני היסודות המהוים בסיס סוציולוגי לניתוח הכלכלי ! פירוש כלכלי להיסטוריה ותורת המעמדות ומלחמת המעמדות . היות ושתי משנות אלו נעשו חלקים בדוגמה מדינית הנאחזת בחזקה ומותקפת בחזקה , אין זד . קל לנסחן באורח הניתן להבנה בעלת משמעות , בלא להיגרר לפולמוס דוקטרינארי . הילכך , הסיכום הקצר המוגש להלן יוצא ככל האפשר בעקבות ניסוחו של מארכס עצמו , אם גם תקופח בכך , במידה מסוימת , הבהירות . נראה להלן באיזו מידה אפשר לייחס לרעיונות אלה תוקף כלשהו , מחוץ למטרה המיוחדת לשמה גולל אותם מארכס עצמו . האדם , אומר מארכס , הוא יצרן של אמצעי מחייתו באורח חברתי ....
אל הספר