הופעת הפילוסופיה של לוק בשלהי המאה השבע-עשרה מראה , כי חלה אז ראשית ההכרה של המדינה החדשה כפי שהיא 1 כיציר-כפיו של הכוח הכלכלי לא פחות משהיא אדונו . השינוי במדיניות הכלכלית היה מהיר פחות מן התמורה בפילוסופיה המדינית . אף-על-פי-כן , בתום המאה השבע-עשרה נתמוטטה הכוונת החיים הכלכליים על-ידי המדינה . שקיעתה לא היתה בשום פנים אחידה בכל הארצות . אכן , נראה כי המרכאנתיליזם שב והופיע עם תוספות ועיוותים בארצות נחשלות מבחינה כלכלית כמו גרמניה , שעה שבאנגליה וצרפת היה כבר נחלת העבר . אבל התקדמות האינדיבידואליזם הבלתי-מרוסן לא היתה שוה אף בארצות שעמדו בראש המעבר לתעשיה החדישה . החירות מכבלי המדינה הושגה בכמה כיוונים בשנים האחרונות של המאה השבע-עשרה . אבל ברוב המקרים לא זכתה הפילוסופיה הליבראלית בנצחונה המכריע אלא במאה התשע-עשרה . הרבה מן התקנות המגבילות של תעשית-הבית בוטלו באנגליה , לאחר אמצע המאה השבע-עשרה . תקנות אחרות , של השכר , למשל , לא נעלמו כליל לפני . 1813 חוקים המסדירים את החניכות ואת תנאי הייצור בענפי-תעשיה רבים לא הופעלו עם התרחבות הייצור והסתעפות שיטת בית-החרושת ; וכאשר בא הפרלמנט לבט...
אל הספר