כפי שראינו בחלק הראשון , בפרק "חיבור תורני בגיל , " 17 פנה הרב עזרא עטייה בשנת תרצ"ח , ( 1938 ) לתלמידו עובדיה יוסף ( בן ה , ( 17 כבקשה שילמד שיעור יומי למתפללי בית הכנסת הפרסי שבשוק הבוכרים , בשעות הערב . אוכלוסיית הלומדים כללה את תושבי הסביבה , שהורגלו מצעירותם ללמוד את הספר בן איש חי , הכולל פסקי הלכות מתובלים בדרשותיו של הרב יוסף חיים מבגדאד . בן איש חי היה הספר הפופולרי ביותר בקרב כל יהודי המזרח , ולמעמדו לא היו עוררין . ההגמוניה בשכונה באותם ימים היתה של יוצאי עיראק ובמרכזה עמד בית הכנסת של העדה הבבלית - "אהל . "רחל הרב עובריה יוסף משחזר את שהתרחש באותו שיעור ( בהקדמה לחלק א של הליכות עולם : ( וקודם מסירת השיעור הייתי מעמיק חקר ככל הלכה והלכה , לדעת איך לנהוג הלכה למעשה ולהורות את בית ישראל . ראה ראיתי בספר "בן איש חי" כמה וכמה הלכות נגד רעת מרן ה"שולחן , "ערוך הן משום שהרב "בן איש חי" דוסדאין מליה הן משום שכן הסכים מרעתו הרחבה , אולם לדעתינו דברי מרן ה"שולחן ערוך" נכונים יותר ואמיתיים , ובפרט שאנו קיבלנו הוראות מרן "שולחן ערוך" בין להקל ובין להחמיר , מפני שהוא מרא דאתרא ... ואף...
אל הספר