חיות עזה מייצגת היטב את נקודת המתא של הרב יוסף : מעל המשפט מרחפת השקפת עולם ( יהודית , דתית יהודיתך , באין קטגוריה משפטית גלויה , בוודאי קיימת קטגוריה משתמעת , ותפקיד הדיין לחלץ אותה ( בהיסק ) מתוך ההלכה , מתוך השלם של ההלכה ; אין להבין קטגוריה או כלל בהלכה אלא בזיקה הרמונית לעעם ההלכה בכללותה ; ההלכה אינה עקודה למושגיה אלא למטרותיה . ועל כן השאלה שהרב יוסף מציג לעעמו כדיין הינה , לא רק איזו נורמה עריכה ( כאידיאל ) להתקיים בעולם היהודי הלכתי , אלא כיער יחיה בה האדם היהודי עכשיו , היום : כנתין ( סובייקט ) כבוש , או כבן חורין ? - לא כנתין כבוש ( א' ברוך , "סדר , "יום ירושלים , 2000 עמ' . 1186
אל הספר