פרק ד ראש לאריות בעדה הספרדית

מועמדות לרב ראשי מעמדו של הרב עובריה בקרב העדה הספרדית בירושלים עלה מעלה , והכל הכירו בו כאחר מגדולי הפוסקים . אולם עדיין היה ידוע בכל גדולתו רק לרבנים שהצליחו לקרוא את ספרי יביע אומר , הכתובים ומיועדים לקהל לומדי תורה . בנוסף לקוראי יביע אומר , הכירו אותו עוד כמה מאות משומעי שיעוריו בירושלים . לציבור הרחב עוד לא היה מוכר . בשנת תשכ"ב ( 1962 ) פנו חברי ועד העדה הספרדית אל הרב עובדיה , וביקשוהו להשתתף באופן קבוע בירחון קול סיני , כמורה וכפוסק בהלכה . הוא קיבל על עצמו את המשימה , ועמר בה במשך שבע שנים , מדי חודש בחודשו . ירחון זה , שנשלח לבתים רבים בארץ ובעולם , העמיד את הרב עובדיה כעמוד הוראה ובכתובת ראשית לכל שררות הציבור , בכל תחומי ההלכה . סגנון כתיבתו בקול סיני אינו דומה לסגנונו ביביע אומר . כאן הוא כותב את ההלכה באופן ממוקד , איננו נוטה ימין ושמאל , מביא את עיקרי השיטות בכל נושא , עד ההלכה המעשית . כל פסיקותיו מבוססות וכל מקורותיו מצוינים , אבל הוא נמנע מאריכות דברים . על פי שיטת פסיקתו הוא הולך בררך כלל בשיטת רבי יוסף קארו , ומעיר על כך בכל מקום שבו עדות המזרח נטו בעקבות ה"בן איש ...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)