האחווה והתיקון המשיחי

[ המשך פרק "הזוגיות ותכלית [ "האדם אוז אוז עד כה עסקנו בעיקר במודל אחד של הזוג והוא היחס איש אישה . ראינו שליחסים בין האיש והאישה יש שני ממדים , לכל אחד תכלית שונה : ממד אב אם שתכליתו היא הילודה , הפדייה והרבייה . ממד איש אישה שתכליתו השלמה הדדית העונה על הבעיה המטאפיזית של חוסר שלמות האדם . זהו ממד המשמעות שיש לקשר כשלעצמו בין בני הזוג . המודל השני שברצוני לעסוק בו הוא היחסים שבין האחים . כפי שכבר רמזתי , התורה מתייחסת לזוג אח אח כזוג העיקרי במחשבת הבורא וכמהותי יותר מן הזוג ה"קלאסי" ובךהחלוף : איש ואישה , אב ואם . כאמור , תכלית ההיסטוריה על פי התורה היא תולדת בן האדם השלם והמתוקן המתואר בחזון הנביאים . זמן התגשמותה של תכלית זו , חלום זה , נקרא "ימות , "המשיח ועיקר חזון נביאי ישראל לימות המשיח הוא יישוב הניגודים באדם ופתרון כל אותם קשיים בלתי פתירים לכאורה , ההופכים את עולמנו לעולם של עימותים בלתי פוסקים . חזון הנביאים לימות המשיח הוא עולם שבו בני האדם יצליחו סוף סוף להיות אחים במלוא מובן המילה , עולם של שלום . העובדה שהיה נחוץ חזון מעין זה מעידה שהנביאים צפו כי האנושות , כמעט מעצם טב...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)

בית מורשה בירושלים. מרכז ללימודים גבוהים ביהדות