[ פריז , נובמבר [ 1970 המשפט מגלם את הגשמת הצדק בחברה . באמצעות בתי הדין , המשפט מכונן את הממד המוסדי של הצדק . אך מדוע בכלל יש צורך במשפט ? כיצד ייתכן שהאדם אינו מתנהג , מטבעו , על פי מידת הצדק ? האדם חי במתח מתמיד בין האופן שבו הוא חי אה חייו לבין הצדק , שהוא מערכת הערכים המגדירה את שלמותו של האדם ואשר על פיה הוא נשפט . כדי לחיות על פי מידת הצדק , האדם נדרש למאמץ ולכן יש צורך לחייב אותו לכך , לצוות עליו . בזאת הוא ייחודי בין הנבראים בעולמנו : בשאר הנבראים פער זה בין הקיום לבין מערכת הערכים אינו קיים - הם חיים את חייהם מעצם טבעם באופן התואם לחלוטין את שלמותם . ישנם אנשים המצליחים לחיות את חייהם על פי ערכי הצדק : אלו הם הנקראים . "צדיקים" אך צדיקים אלה הם מיעוט בקרב בני האדם . הקשר לצדק של רוב בני האדם , אלו שאינם צדיקים , מתקיים באמצעות מידת המשפט . אך כפי שנבאר בהמשך הדברים , אין הכוונה למשפט כמערכת חוקים המגדירה מיהו צדיק ומיהו רשע , אלא משפט כמערכת המאפשרת להשיב את האדם לשלמותו . המשפט מעניק לאנשים שאינם צדיקים מעין אפשרות של 1 " . "שיקום אמונה ומשפט על פי התפיסה המתגלה בתורה , תול...
אל הספר