אחד מעמודי התווך של הדת היהודית הוא היחס לחלשים בחברה בכלל והמחויבות להגינות ולצדק ביחסי העבודה בפרט . התנ"ך מורה לנו במפורש כיצד לנהוג בעובד שכיר וקובע : לא תעשוק שכיר , עני ואביון , מאחיך , או מגרך אשר בארצך בשעריך . ביומו תתן שכרו ולא תבוא עליו השמש , כי עני הוא , ואליו הוא נושא את נפשו ; ולא , יקרא עליך אל ה / והיה בך חטא . לפי המורשת היהודית המחויבות להגינות ולצדק חברתי מוטלת על כולנו כיחידים וכחברה . הרמב"ם אף מגדיל וקובע , כי אין מצווה גדולה יותר ממציאת פרנסה ראויה לחלשים בחברה . אחת מתופעות המשנה הקשות ביותר של העדפת ההון על פני העבודה אפיינה את מגזר עובדי הקבלן בכלל ועובדי הקבלן במשרדי הממשלה בפרט . התופעה מוסיפה לאפיין במלוא עוזה את עובדי הקבלן המועסקים במגזר העסקי . מתברר , כי בעוד שהשכר המינימאלי המחויב להלכה בחוק שכר המינימום אינו מצוי במחצית התחתונה של המדינות המערביות ( ביחס להכנסה הממוצעת לנפש ) הרי ששכר המינימום למעשה ( זה המשולם בפועל ולא זה המחויב בחוק ) הוא , כפי הנראה , אחד הנמוכים במערב . הפער מוסבר בראש ובראשונה בשיעור ההפרות 1 ספר דברים , פרק כד . הגבוה בישראל ש...
אל הספר