פרק אחרון זה בספר עומד בנפרד . כל הפרקים עסקו בשאלות הלכתיות מעולמם של חכמים , בפרק זה ריכזנו דיונים המתבססים . על פסוקים שתוכנם היסטורי , אשר ניתן לפרשם כשאלות הלכתיות גרידא וניתן היה לצרפם ליחידות הקודמות . אך להערכתנו , מעבר לשאלה ההלכתית , הם מתייחסים לאירועים מכוננים בזהות היהודית בכללה , ולכן גם ריכזנו אותם יחד , לא בדקנו את השלכותיה של ההדרה בתחום ההלכתי , אלא דווקא באירוע ההיסטורי ובמשמעותו בתודעה היהודית . כידוע היסטוריה מהווה מרכיב חשוב בעיצוב הזהות הלאומית . העיסוק בהיסטוריה איננו בשאלות העבר אלא בהגדרת תחום השותפות ויצירת רקע משותף לכל אזרחי הלאום . הצבת סימן שאלה על שותפותן של נשים באירועים המעצבים הראשוניים היא יצירת מחסומי שייכות , הכללתן של נשים במסגרות ההיסטוריות היא עיצוב מחודש של מסגרות השייכות . הצבת השאלות ודרכי ההכללה המיוחדות חוזרות ומאששות את שאלות השייכות . פרק זה עוסק ביציאת מצרים , במתן תורה , בדור המדבר ובאחרית הימים . בכולם שואלים הדרשנים האם נשים היו חלק מן החוויה היהודית הראשונית או הגואלת , ומתעלמים מן הסיפור המקראי לטובת העיון הפרטני כביכול בלשון הכתוב ...
אל הספר