ואולם כדי שנגיע לכלל מסקנות מכריעות על עולמו הדתי של האדם בן תקופת הריניסאנם , חייבים אנו לבחור בדרך אחרת . מכלל מעמדם הרוחני של בני הריניסאנס יכול אתר . ללמוד על יחסם אל הדת השלטת בארץ וגם אל רעיון האלוהות . האנ נ ים הללו' בני הזמן החדש , שהיו נושאי ההשכלה באיטליה של הימים ההם , הרגש הדתי טבוע היה בהם מלידתם , כדרך כל שאר בני הסערב בתקופת ימי הביניים , אלא שהייחוד הנמרץ שבאישיותם המפותחת אוצל לדרך הראייה שלהם , הן בעניין זה והן בשאר עניינים , תכונה שבהנןתמה גמורה , ושפעת הקסם , הבאה עליהם מכוח גילויים את העולם החיצוני והרוחני , משרה עליהם חילוניות מובהקת . כנגד זה בשאר ארצות אירופה , הוסיסה הדת להיות עוד זמן רב עניין שבמתן' חוץ , ובחיים היתד , מידת האנוכיות והנאת החושים משמשת לסירוגין עם התעוררות ליראת שמים ותשובה » תנועת התשובה עדיין לא היתה לה כאן התחרות רוחנית כנגדה , כעין זו שהיתה לה באיטליה . או שהתחרות זו לא היתה אלא מועטת מאוד . מלבד זאת , המשא ומתן התדיר וההדוק שבין איטליה לביזאנטיון ולעולם האיסלאם מסייע היה מכבר הימים לקיים סבלנות שבנייטראליות , שדחתה במקצת את התפיסה האיתנוגר...
אל הספר