מאמנות האיגרונות ואמנות הדברנות של ההומאניסטים נעבור עתה אל יתר סוגי היצירה של אלה , שהם , במידה מרובה או מועטת , גם מעשה ריפרודוקציה במתכונת העולם העתיק . לכאן שייך בראש ובראשונה מאמר המחקר , שעתים צורתו צורת המחקר הרגילה ועתים צורת תשיח לו ! אתהצורה האחרונה קיבלו ישר מקיקירון , וכדי שנעמיד סוג זה במקצת על זכותו ולא נפסול אותו מלכתחילה כחטיבה שכולה שיעמום , חייבים אנו להעלות על דעתנו שני דברים . אותה מאת השנים שנמלטה מהשפעת ימי הביניים , זקוקה היתה למתווך מיוחד בינה לבין העולם העתיק בכמה בעיות בודדות שבתחום המוסר והפילוסופיה , ואת מעשה התיווך הזה נטלו על עצמם מחבריהם של המאמרים והדיאלוגים . כמה דברים בחיבוריהם , הנראים לנו במפורסמות שדשו בהן רבים , היו בשעתם לאותם המחברים ולבני דורם בחינת ראיה חדשה שנקנתה ברוב עמל לגבי עניינים , שבני האדם לא גילו את דעתם עליהם מימי העולם העתיק . ואף זו , שכאן הלשון מאזינה לקול עצמה ברוב חשק , בין שהיא לאטינית ובין שהיא איטלקית . כאן הלשון בונה את אימרותיה ביתר חירות ורב צדדיות מאשר בסיפור ההיסטורי או בדרשות ובאיגרות , ורבים מן הכתבים האיטלקיים בני סו...
אל הספר