העיון בשש זיקות הגומלין אין לו ערך שיטתי ' ולא עוד אלא שהוא אפילו מפוקפק מצד נושאו , משום שהתנאי והמותנה מתחלפים במהירות מרובה ובלי משים , והגורם הקובע באמת עתים קשה לעמוד עליו , בייחוד בדורות שחלפו מכבר . מכל מקום , הסדר זה הריהו מסגרת נאה לכמה עיונים היסטוריים , השונים במעלת חשיבותם והדנים בכל התקופות , עיונים שנודע להם ערך מסוים ושקשה להעלותם בדרך אחרת . הסדר זה —אם לנקוט משל אחר —הוא רק בבחינת אותה דחיפה בכום המים , המגבשת את גלידי הקרח . ההיסטוריה היא בכלל המדע הבלתי מדעי שבכל המדעים , אלא שהיא מספקת דברים הרבה הראויים לידיעה . הגדרות חדות של מושגים שייכות לתחומו של ההיגיון ולא לתחומה של ההיסטוריה , שבה הכול מצוי במצב שוטף ובתמורות ובצירופים שאינם פוסקים . מושגים פילוסופיים והיסטוריים נבדלים אלה מאלה הבדל מהות על פי טיבם ועל פי מקורם . אלה הכרח להם להיות מוצקים ומגובשים ככל האפשר , ואלה הכרח להם להיות נוזלים ופרחים ככל האפשר . לפיכך תמימותו של הסדר זה מבחינת השיטה אפשר דווקא היא שבחו הגדול . שהרי המעבר המהיר מתקופה אחת או מעם אחד לתקופות אחרות ולעמים אחרים נותן בידינו מקבילות אמית...
אל הספר