2 הדת

הדתות הן הביטוי של הצורך המיטאפיסי הנצחי , שאינו בכ ^ יה , של טבע האדם . גדולתן , שהן מייצגות את כלל ההשלמה העל חושית של האדם , את כל מת שאינו יכול ליתן לעצמו . וכאחת הריהן בבואתם של עמים ותקופות תרבות שלמות באיזה מכלול גדול אחר ! או הרישום והמיתאר שהללו מותחים וצרים בתוך האינסוף . אלא שאותו רישום , אף על פי שהוא רואה עצמו יציב ונצחי . הריהו בר שינוי , במקצת או בכולו , בהדרגה או בפתאום . נבצר מאתנו להשוות ולקבוע , איזה תהליך היה גדול יותר : תקומתה של המדינה או תקומתה של דת . אולם כפל הרגשה יתקוף את הרוח המתבוננת : אגב התבוננות , השוואה וניתוח היא מרגישה הרגשת לוואי של גדולה וקולטת בתוכה את התמונה הנאדרת של עניין , אשר בראשית התהוותו אולי היה פרטי , ותוך כדי התרחבותו נעשה חובק עולם , אוניברסאלי ונמשך לדורי דורות . כאן בידינו הנושא הנעלה ביותר לחקר שלטונו של רעיון כללי על רוחות אין מספר , שלטון המגיע עד לזלזול מוחלט של הבריות בכל הדברים הארציים , בין בשביל עצמם בין בשביל זולתם , זאת אומרת , עד לאיבוד לדעת על ידי סיגופים ועד ליסורים למען קידוש השם , שבני אדם מקבלים על עצמם בשמחה אך גם גוז...  אל הספר