משבאים אנו לסכם פן זה בתורת דבורז'אק שדנו בו בעמודים האחרונים' עולות לפנינו שאלות נוספות . אם אומרים אנו' כי תולדות האמנות נתפסות 'בחינת תולדות הרוח' ' כי הרוח 'משתקפת' ביצירת האמנות' מן ההכרח שנשאל : מה משמעותה המדויקת של קביעה זו' שתולדות האמנות נתפסות בחינת תולדות הרוח ? ובמה בעצם משתקפת הרוח באמנות . באיזה עניין או צד מיוחד ? הקביעה כי האמנות מבטאה את חיי הרוח אינה חד משמעית ואין בה כדי להבהיר את היחסים בין 'רוח' לבין אמנות . התמורות החלות בחיי הרוח של התקופות השונות באות לידי ביטויים שונים ומגוונים מאוד ביצירות האמנות . אולי הביטוי האלמנטארי ביותר' 38 השווה את ספרי 'מבוא לאמנות הריניסאנס / בעיקר פרק שני . 39 ראה זדלמאיר במאמרו הנ"ל ( ראה לעיל , הערה , ( 1 עמ' 274 ואילך . והניתן להגדרה הברורה ביותר' של השפעת חיי הרוח על היצירה האמנותית הוא השינוי בתימאטיקה המתוארת . משנתגלגל העולם הפאגאני ונהפך לעולם נוצרי ' החלו האמנים מתארים את דמותו של ישו במקום שתיארו תחילה את דמויותיהם של אלים מיתולוגיים . בהקשרנו הנוכחי מעניין לציין' כי בתמורות כאלה ( תמורות של 'תוכך או של ינושאיםי מתוארים ) ...
אל הספר