בפתח הדיון בתורת הקאטיגוריות הקאנטית עניין לנו לעמוד על הטעמים , שהניעו את קאנט להידרש למושג הקאטיגוריה וללוח הקאטיגוריות האריםטוטליות , וכאחת עם זה להסתייג מהם . רמז ראשון ליחס כפול זה של קאנט אל תורת הקאטיגוריות האריסטוטלית מצוי באיגרתו המפורסמת אל תלמידו וידידו מארכוס הרץ מיום 21 בפברואר . * 1772 איגרת זו היא , כידוע , עדות לדרך , שהובילה לגילוי הרעיון המרכזי של הפילוסופיה הטראנסצנדנטאלית , ונחשבת על ידי חוקרי קאנט לישעת לידתה של ביקורת התבונה הטהורה' . קאנט מנסח כה את השאלה המכרעת שהעסיקה אותו בזמן ההוא , היא השאלה בדבר תוקפה האובייקטיבי של ההכרה , וביתר דיוק—שאלת ההתאמה יבין מה שמכונה בנו "דימוי" לבין המושאים / הוא מסתייג מכמה וכמה רעיונות שהוצעו כעבר לפתרונה של שאלה זו ( אפלטון , מאלבראנש , לייבניץ ) ואומר : תוך חיפושים , בדרך זו , אחרי מקורותיה של ההכרה השכלית , שבלעדיהם אין לקבוע את טבעה וגבולותיה של המיטאפיסיקה ... ניסיתי להעמיד את הפילוסופיה הטראנסצנדנטאלית , כלומר את כל המושגים של התבונה הטהורה לחלוטין ( der ganzlich reinen Vemunft ) על מספר מסוים של קאטיגוריות , אך לא כפי ש...
אל הספר