. 1 הרעיון העיקרי של המהפכה הקופרניקנית בגשתנו לתאר את השיטה הביקורתית של קאנט , נעמידה ראשונה במסגרת הפרובלימאטיקה שביקש קאנט ליישבה . לשם כך עלינו לסקור את הבעיות שהעסיקו את ל 1 ק , יום , ולייבניץ . ל 1 ק לימד שהדברים החיצוניים משפיעים על חושינו ; ההשפעה הזאת מתבטאת בתחושותינו ; את התחושות האלו אנו חשים . אנו תופסים אפוא רק את התחושות , ואילו את מציאות הגופים החיצוניים אנו מכירים באופן בלתי ישיר על ידי היסק מתוך מציאות התחושות . אמנם , אנו אומרים 'אני רואה את השולחן / אך ביטוי זה אינו מדויק . אני 'רואה' רק את תחושותי , ועל השולחן , כמו על העולם החיצוני בכלל , יודע אני רק על ידי כך שאני מסיק מן הפעולה הידועה לי ( התחושות ) על הסיבה הבלתי ידועה . ואילו לפי יום היסק זה הוא בלתי אפשרי , מכיוון שתוקפו של חוק הסיבתיות גופו נעשה בעייתי , לכן אין לנו רשות לדבר על עולם חיצוני מעבר לתחושותינו . קאנט עצמו אומר , שיום העיר אותו מ'תרדמתו . 'הדו גמאטית הנני מביא את הפיסקה של קאנט ( עם דברי הסברה משלי , ( שבה הוא משווה את הפילוסוף לגיאוגראף הרוצה להסביר את מהות האופק ועושה זאת בשלוש ' : 'פסיעות ( א...
אל הספר