עשרה הפרקים הראשונים של ה'אידיאות' מציעים תורת האדם בקוויה הכלליים . פיתחנו אותם כבר בספר הזה בסעיפים הקודמים . עתה נסכמם : התכונה היותר חשובה של האדם , המעמידה את ההבדל האורגאני בין האדם לחיה , היא ז ק י פ ו ת ו של האדם . בקביעה זו דוחה הרדר באופן חד משמעותי את האפ שרות , שהאדם התפתח מן החיה . שהרי כאן הבדל של אירגון , הבדל הסוג , הקיים על אף קירבה מסוימת של האדם אל הסוגים המפותחים שבין החיות . כל תכונותיו של האדם מכוונות לקראת עמידה זקופה . רק על ידי זקיפותו היה האדם ל אדם . העמידה הזקופה מצידה הותנתה על ידי עיצוב מיוחד של המוח והוא מתנה את הצורה החופשית של הידיים . על ידי המתנה האלוהית של הלשון , T " של הדיבור , התאחדו העין והאוזן וכל יתר החושים , והאדם קיבל על ידיה את זרע התבונה וההשתלמות עד אין סוף . האדם הזקוף הוא היצור הראשון , שאותו שיחרר הטבע ונתן לו את יכולת הבחירה החופשית . משום אירגונו העדין יותר , משום הח 1 ם הפנימי של גופו מוכשר הוא לסבול את כל האקלימים ולהשתלט באופן זה על כל כדור הארץ . וכשהרדר אומר : , 'אקלים' אין הוא מבין בו רק את התופעות המטאורולוגיות במובן הצר של ה...
אל הספר