ד. פולמוס לסינג ומנדלסזון

במסגרת תיאורנו את הפילוסופיה של ההשכלה אין אנו מצווים להעריך לכל עומקה את המשמעות הדתית של המאמר של לסינג על חינוך המין האנושי , ובמיוחד את תורתו על האוונגליון הנצחי המיועד לבוא במקום 'הברית הישנה' 'הברית החדשה' לפי המאמר שהוא מביא מ'חזון . 'יוחנן אך עלינו להדגיש כאן את תורתו על האינקארנאציות החוזרות ונשנות של האדם . אריך שמידט , מחבר הביוגראפיה הרוחנית של לסינג ( שני כרכים , מהדורה שנייה , ברלין , ( 1899 מכנה את הרעיון הזה , שהוא םיסגת מהלך הרעיונות של המאמר כולו , בכינוי 'מוזר' . ( bizarr ) לנו נדמה , שמבחינה פילוסופית אין הרעיון מוזר ביותר , ובדין הדגיש כבר יום את חשיבותו הפילוסופית . ייתכן שהרבה מרושם ה'מוזרות' של רעיון הגלגול בא מתוך שהתפיסה הרגילה קושרת את רעיון הגלגול בתפיסה הרווחת , המניחה שנשמתו של האדם עשויה ל'התגלגל' בחיות ובצמחים , ואינה רואה את הפער הפעור בין האדם מזה ובין החיות והצמחים מזה . תפיסה זו , מאחר שהיא מטשטשת את ההבדל שבין מערכות הטבע , אינה רואה שמושג הגלגול עשוי לשמש דווקא מפתח להבנת מושג ההתפתחות , ומושג זה הלא קרוב הוא למחשבתו של האדם המודרני ואינו ' מוזר' ב...  אל הספר
מוסד ביאליק