ראש־דבר

בשנת , 1935 במהזור ההרצאות w , Entretiens de Pontigny סד ונוהל על ידי ידידי פול דיז'ארדן ( Paul Desjardins ) ז"ל , הועלתה בעקבות ויכוח על האסקיזה הבעיה של הרע . בעיה זו העסיקה אותי מנעורי , אבל רק בשנה שלאחר מלחמת העולם הראשונה נתפסה לי תפיסה עצמאית ! מאז דנתי בה פעמים הרבה בכתבי ובהרצאותי , ומחזור הרצאותי הראשון במדע הדתות באוניברסיטה של פראנקפורט ע"נ מיין נסב על נושא זה . לפיכך נטלתי חלק נמרץ בשיחה , ושקלא וטריא עירנית זו , בייחוד עם ניקולאי ברדיאייב וארנסטו בואונאיוטי , שכבר הלכו לעולמם אף הם , הביא אותי לידי עיון מחודש בבעיה זו , שכפי שאמר ברדיאייב , 'פאראדופסאלית' היא . ב Entretiens של השנה שלאחר מכן , בעשור ימים של ויכוח שהוקדש לבעיה זו בלבד , הבהרתי את תפיסתי הבהרה מדויקת יותר , ואגב כד השוויתי שתי השקפות היסטוריות , של איראן הקדומה ושל ישראל . בראש וראשונה ביקשתי להראות , כי טוב ורע בממשו תם האנתרופולוגית , היינו בהקשר החיים העובדתי של האישיות האנושית , אינם , כפי המקובל לחשוב , שתי איכויות שוות בסוגן לפי מבניהן ואך ניצבות הן זו לעומת זו , כי אם שתי איכויות שונות במבנהן לחלו...  אל הספר