החומר של חקירתנו בטבע האנושי פרוק ! עתה לפנינו כיריעה ! עכשיו , שאנו פטורים בשעת פרידה זו מחובת התיאור' רשאים אנו להסיק את מסקנותינו , העיוניות והמעשיות . בהרצאתי הראשונה , עם שלימדתי סניגוריה על השיטה הנםיונית , קבעתי מראש כי רק דרך אחת לנו להגיע בה אל מסקנותינו , תהיה מהותן אשר תהיה , והיא דרך המשפטים הרוחניים' הבאים לקבוע את ערכה של הדת , "בדרך , "כלל לגבי החיים . מסקנותינו אי אפשר שתהיינה מדוייקות כדרך המסקנות הדוגמאטי , ™ אבל לכשיגיע הזמן אעשה כמיטב יכולתי לנסח אותן בדיוק . בסכמנו בקווים כוללים ככל האפשר את הקווים האופייניים של היי הדת , כפי שנתחוורו לנו' נראה שהם מכילים את האמונות שלהלן : א . עולם הנגלות הוא חלק מיקום רוחני יותר , שממנו בא לו עיקר שחרו ? , ב . תכליתנו האמיתית היא ההתמזגות עם היקום העליון ההוא או קשרי יחםים האדמוניים אליו ; ג . התפילה , או המגע ומשא הפנימי עם רוחו של זה — בין אם נאמר כי רוח זו היא "אלוהים" ובין אם נאמר שהיא "חוק" —הריהו תהליך שפעולה ממש נעשית בו , ומרץ רוחני זורם ובא לתוך עולם התופעות ומחולל בו פעולות מסויימות פסיכולוגיות או חמריות . הדת כוללת גם...
אל הספר