א מהי הזיקה בין השקפותיו הפילוסופיות של הרמב"ם לבין עמדותיו הדתיות ? חומרת השאלה תובהר אם ניזכר בפילוסוף המתואר על ידי ריה"ל בספר הכוזרי . השקפותיו מובילות לדתיות המתנגשת בעמדות יסוד של הדתות ההיסטוריות . אין עניין אלוהי במקרי האדם ומעשיו . אין מקום להשגחה אישית או היסטורית , ולא להתגלות היסטורית . אין האל מציב דרישות קונקרטיות ולא ניתן לעבדו על ידי מעשי מצוות , באשר זיקת האדם אליו היא עיונית בלבד . אין צריך לומר כי אין אפשרות של זיקה מיוחדת בינו לבין קהילה אנושית כלשהי . השקפות הרמב"ם אינן חופפות במלואן את השקפות הפילוסוף של ריה"ל . במסגרת שיטתו הוא מוצא מקום להתגלות היסטורית חד פעמית . אף על פי כן , טיפוס הדתיות המתבקש מתוך דעותיו הפילוסופיות נראה , לכאורה , נוגד את טיפוס הדתיות ההלכתית . בסופו של דבר גם הרמב"ם מציג כתכלית דתית סוג של פעילות עיונית . קשה לתאר אפיון יותר מזלזל בדתיות ההלכתית בצורתה המקובלת מדבריו בפרק נא בחלק השלישי של המורה : "והרוצים לבא אל בית המלך ולהכנס אצלו אלא שלא ראו את בית המלך כלל הם המון אנשי התורה , רוצה לומר , עמי הארץ העוסקים במצוות . והמגיעים אל הבית הה...
אל הספר