' משפטי המלוכה' מבטאים את רכונות האומה . 1 אברהם יצחק הכהן ( הראי"ה ) קוק , שו"ת משפט כהן , קמר שו '' ת משפט כהן , ירושלים תשכ'ו , עמ' שלה-שלח . בתשובה זו , שנכתבה בשנות העשרים של המאה העשרים , מפרש קוק את משמעותה הפוליטית המתמשכת של המסורת המלוכנית בשביל מדינת הלאום המודרנית . נראה כי הוא מתבסס על עמדת מורו , ר' נפתלי צבי יהודה ברלין ( הנצי"ב , ראו פרק , ( 15 § 3 כאשר הוא מציע הבחנה בין המוסד המוגדר של המלוכה , מצד אחד , ליסודו ברבונות הלאומית , מצד שני . הקמה מחדש של רכונות פוליטית יהודית אינה תלויה , אם כך , בחידוש המלוכה . כל דבר כללי הנוגע לאומה , וגם כל תיקון של הוראת שעה לגדור בפני עושי עוולה , הכל הוא בכלל משפטי המלוכה , שיש רשות למלך להתנהג בהם כפי ראות עיניו , אפילו כשאינו נוגע כלל לטובתו ולכבודו , כי אם לטובתן ולכבודן של ישראל , וכמו שכתב [ הרמב " ם . [ "כל ההורגים נפשות שלא בראיה ברורה [ ושעל כן לא ניתן להרשיעם בבית דין ] וכו י יש רשות למלך להורגן , ולתקן העולם כפי מה שהשעה צריכה וכוי ולשבר יד רשעי העולם " ( רמב " ם , הלכות מלכים , פרק יג , הלכה י [ פרק . ([ 11 § , 3 הרי שכ...
אל הספר