מוסרי התורה

סמכות שיפוטית . 1 דברים יז , ח-יג הפסוקים שלהלן מכוננים מוסד מרכזי ועליון לפרשנות התורה , מוסד המאויש בכהנים . 'שופטים'וב חכמים ראו עצמם ביורשיו של מוסד זה , ולכן מקור זה הוא בסיס לדיונים מאוחרים יותר על סמכותם של התורה שבעל פה ושל החכמים , דובריה . כי יפלא ממך דבר למשפט , בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע , דברי ריבת בשעריך , וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה ' אלהיך בו . ובאת אל הנהנים הלויים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם , ודרשת והגידו לך את דבר המשפט . ועשית על פי הדבר אשר יגידו לך מן המקום ההוא אשר יבחר ה , ' ושמרת לעשות ככל אשר יורוך . על פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה , לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל . והאיש אשר יעשה בזדון לבלתי שמע אל הכהן העמד לשרת שם את ה ' אלהיך , או אל השפט , ומת האיש ההוא , ובערת הרע מישראל . וכל העם ישמעו ויראו ולא יזידון עוד . שלשלת המסורת . 2 משנה , אבות א , א זוהי ההצהרה הפותחת את מסכת אבות - שהיא לקט דברי מוסר וחכמה מפי גדולי החכמים . משנה א שלפנינו מתארת את מוריה אלו של התורה שבעל פה - ומתוך כך , את המשנה בכללותה - כנושאיה האו...  אל הספר
מכון שלום הרטמן