ממלכות יהודה וישראל התקיימו זו לצד זו , לעתים בשיתוף פעולה ולעתים ביריבות , מן המאה העשירית לפני הספירה וער לחורבנן בידי האימפריות של אשור ובבל . ישראל , הממלכה הצפונית , חרבה לקראת סוף המאה השמינית ; יהודה - ב 586 לפסה"נ . זהו הרקע ההיסטורי לפעולותיהם ולנאומיהם של נביאי הכתב הקלאסיים . עמוס , אף כי נולד ביהודה , פעל בממלכת ישראל בעשרות השנים שלפני נפילתה . הוא התנבא בבית אל - אחד משני המקדשים החשובים של הממלכה הצפונית , והגן על עצמו שם נגד ההאשמה שהוא זר המתערב בעניינים לא לו . ישעיהו , בן זמנו בקירוב , התנבא בירושלים בירת יהודה : בהקדשתו לנבואה משתקפת תפאורה מקדשית . כמאה וחמישים שנה אחר כך , חוזר הנביא ירמיהו על ההכחשה הקלאסית של אמביציה נבואית ( השוו שמות ג , ( אך בהמשך הוא מתאר את השגב שבגבורת הנביא . ההקדשה-א . 1 עמוס ז , י-יז וישלח אמציה כהן בית אל אל ירבעם מלך ישראל לאמר : לןשר עליך עמוס בקרב בית ישראל , לא תוכל הארץ להכיל את כל דבריו . כי כה אמר עמוס : בחרב ימות ירבעם , וישראל גלה יגלה מעל אדמתו . ויאמר אמציה אל עמוס : חזה לך ברח לך אל ארץ יהודה , ואכל שם לחם ושם תנבא . ובית ...
אל הספר