א . גיבושה של תאולוגיה חובקת כול במשנת הרצי"ה קוק בשנת 1936 החלה כאמור התקופה המכונה 'הטרור . 'העיוור אמנם , כבר בראשית שנות העשרים ואף בסופן התנסה היישוב החדש בפרעות , אך במחקר מקובל לטעון כי רק משנת 1936 החלה להבשיל בקרב ההנהגה הפוליטית של היישוב החדש הקונספציה , כי ללא מוכנות לקראת עימות צבאי רחב עם עמי האזור , לא תוכל המדינה היהודית לקום . בפרק זה נבחן כיצד התגלגלה משנתו של הראי"ה קוק בהגות בנו , הרב צבי יהודה קוק ( 1982-1891 ) ובהגות תלמידיו , לנוכח המציאות האלימה וההכרח לאחוז בנשק . ליתר דיוק , ננתח את עמדת הרב צבי יהודה ותלמידיו בשאלות הקשורות לשימוש בכוח , על פי עקרונות הפרשנות הגואלת שהתווה בזמנו אביו , הראי"ה קוק . על מנת לתת פרספקטיבה מתאימה לדבריו של הרב צבי יהודה , נפתח בהערה שתעסוק בדברים שכתב בצעירותו , שבה יתברר כי דבריו דומים להפליא לדברי אביו . הערה זו תשמש אותנו בבואנו להעריך את טיב השינוי שחל בין דברי הרצי"ה קוק המוקדם לבין הרצי"ה קוק המאוחר . ראשיתה של מציאות אלימה ( 1947-1936 ) מן המאמרים הראשונים שפרסם הרב צבי יהודה קוק בשנת , 1913 עולה כי הוא אימץ את החזון המשיח...
אל הספר