פרק ג: הסכנה המוסרית והאלילית שבלאומיות המדינית: משנתו של הרב תמרת

מבוא הרב אהרן שמואל תמרת ( 1931-1869 ) נולד וחי כל ימיו בליטא . קורות חייו ודעותיו יוצאות דופן בנוף הרבני של התקופה . בולטים במיוחד סגנונו ורעיונותיו העצמאיים , שמסרבים להיכנס למגרות מוגדרות של אסכולות וזרמים רעיוניים שאפיינו את דורו . הרב תמרת חי בתקופתם של הרב ריינס והרב קוק , ונאלץ להתמודד עם אותן שאלות ובעיות שעמן התמודדו הם . הוא אף השתייך לתנועת המזרחי , אבל פרש ממנה בשל ביקורת דתית מוסרית שהייתה לו על הזדהותה של המזרחי עם האידאולוגיה הציונית מדינית מבית מדרשו של הרצל . בפרק הראשון למדנו כי לדידו של הרב ריינס , אין בלאומיות היהודית ובאקטיביזם המדיני , ההיסטורי והפוליטי , משום חידוש עקרוני . כך ראוי לו לעם היהודי לנהוג גם בעידן הגלות , כל עוד אקטיביזם זה אינו כולל 1 הרב תמרת למד בין השאר ב'כולל הפרושים בקובנה' ובישיבת וולח'ין . היה חברו לספסל הלימודים של ח"נ ביאליק וחבר באגודת 'נצח , 'ישראל משוחרי חיבת ציון . הוא הוזמן על ידי ביאליק ועל ידי רב צעיר לשמש כמורה בישיבה באודסה , אבל סירב לגור בעיר הגדולה , והעדיף לשמש ברבנות בעיר הקטנה מילייציץ , ליד ביאליסטוק . תמרת הרבה לפרסם ספרי...  אל הספר
מכון שלום הרטמן

אוניברסיטת בר-אילן, הפקולטה למשפטים

כתר ספרים (2008)בע"מ