החלוקה הבסיסית של הנשים בסיפור המקראי היא חלוקה בין נשים זרות , 'אחרות'ו בדרך כלל נשים נוכריות , לבין נשים נורמטיביות , בדרך כלל נשים ישראליות . הזרות , ה'אחרות' והנורמטיביות הם ערכים הקשורים בקודים מגדריים של נשיות ואמהות . ערך הנשיות מתבטא בהכרת האשה בכפיפותה לגבר , המעניק לה חסות ותמיכה , ואילו ערך האמהות מתבטא בנכונות אקטיבית להגן ולהציל את בני המשפחה . האשה ה'טובה' היא אשה שהפנימה את קוד הנשיות והאמהות , בעוד שהאשה הזרה היא זו החותרת תחת מודלים אלה . הנשיות הראויה מתחדדת באמצעות תמונת הראי של הנשיות הזרה . זרותה האתנית של האשה הנוכרייה מעצימה את זרותה המגדרית מצד אחד , ומרחיקה אותה ואת מה שהיא מייצגת כמשהו זר ומתועב מצד שני . כיוון שהזרות היא מגדרית ולא אתנית , גם נשים ישראליות עשויות להיחשב כ'נשים זרות / כשם שנשים נוכריות יכולות להיחשב כנשים נורמטיביות . הסיפורים אודות הנשים החכמות והטובות והנשים הזרות והרעות , מחנכים את הנערות להאמין כי ההתנהגות המגדרית תקבע את מעמדן בחברה . נשים , אפילו מהסטטוס הגבוה ביותר , שהפרו את קוד הנשיות והאמהות , נענשו במישרין ( מרים , איזבל , עתליה , ו...
אל הספר