— דרךכלל מכוון הלשון תרומה למתנת כוהנים המורמת מפרי האדמה קודם להפרשת המעשרות . בלשון חכמים מכונה מתנה זו תרומה או תרומה גדולה , כדי להבחץ בינה לבין תרומת המעשר — המעשר מן המעשר — שמפריש הלוי מן המעשרות ( במ' יח , כה ואילך . ( איננו יודעים מאימתי החלה נוהגת מתנת כוהנים הקררה תרומה גדולה , שכן הלשון תרומה מכוון להרבה מתנות לגבוה או לכוהנים , וע"ע . 1 תרומה . אבל אין ספק שבראשית ימי בית שני כבר נהגו לתרום . באמנת נחמיה נמנתה התרומה בנפרד מן המעשר ותרומת המעשר ( נחמ' י , לו מ ; יב , מד , ( והיו אוצרים אותה באחת מלשכות בית המקדש ( נחמ' יג , ה , ( מכאן שנהגו להביא את התרומה לירושלים במרוכז , שלא כהלכה של חז"ל שהתרומה ניתנת בכל מקום , ולכל כוהן . בספרי יהודית ( יא , יג ) וטוביה ( א , ו ז ) הוזכרו מתנות כהונה ולווייה . אבל מן הלשון # 2 , 7 & nap % aq שם אי אפשר לדייק שהכוונה לתרומה דווקא .
אל הספר