ו, שפת הפרדוקס אצל בוגר

אל תוך החשכה הזו שמעבר לכל אור מתפללים אנו לבוא , מבלי לראות ומבלי לדעת , לראות ולדעת אותו , שהוא מעבר לראייה ומעבר לדעת , דווקא מבלי לראות , 55 מבלי לדעת . בזיקה הטהורה הרגשת את עצמך כפוף ותלוי כפשוטו , כדרך שלא הרגשת את עצמך מעולם בשום זיקה — ואף בן חורין כפשוטו במידה שלא הרגשת מעולם ובשום מקום אחר ; — הרגשת הנבראות והבריאה כאחת . שוב לא נמצא בידך האחד מסויג על ידי השני , אלא זה וזה ללא גבול וסייג , וזה וזה כאחד . ( בובר , אני ואתה , ( 62 אחד המאפיינים שסטייס ציין בנוגע למצב המיסטי הוא תיאור פרדוקסלי שמעבר לכושר השגתו השכלית של האדם , תיאור שאותו כינה , כפי שראינו , זהות בתוך שוני . לפי סטייס מקור הסתירה בכך שאין זה דבר שבתפיסה שישות מסוימת תהיה בו בזמן זהה ונבדלת ביחס לישות אחרת ; אלא או שהיא זהה לה או שהיא נבדלת ממנה . בכל האמור לתיאורי האיחוד של בובר שבהם עסקתי עד כה יש לסייג את דברי סטייס ולומר , שתיאורי האיחוד ב"דניאל" ותיאורי הזיקה ב"אני ואתה" הם אמנם של זהות מתוך שוני — בהשוואה ל"אני" שבאב הדיבר אני-לז המתאפיין ביחסו ללז בשוני בלבד — אולם אין לכנותם סותרים . זאת אם נקבל את עק...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה