פרק שלישי יעיש אוחנה, אליהו הנביא ו'פתחו של גן עדן'

עדןהדרך לגן עדן בשנת , 1979 כמחצית העשור לאחר כינון 'בית רבי דוד ומשה / הפיץ יעיש אוחנה , עובד ניקיון במועצת בית שאן , הודעה לציבור ובה סיפר כי גילה את פתחו של גן עדן בחצר ביתו שבשיכון ד' בעיירה . גם במקרה זה החל הגילוי בסדרת חלומות , שבמהלכם חשף צדיק נעלם , שאחר כך התגלה כאליהו הנביא , את זהות האתר . לפני שנדון בבסיס האישי של ההתגלות , ראוי להדגיש כי היא ניזונה מחומרים תרבותיים מוכרים . מסורת אגדית הנזכרת בתלמוד בשמו של ריש לקיש קובעת כי גן עדן , 'אם בארץ ישראל הוא בית שאן . 'פתחו מסורת זו , שנבעה מן הסתם מפוריות אדמתו של האזור , משפע מימיו ומשפעת יבוליו , נשמרה במקורות כתובים במשך הדורות ( וילנאי , תשל"ו . ( אולם החיבור שבין העבר המיתי המפואר לעיירת הפיתוח החדשה , עמוסת הקשיים הכלכליים והחברתיים , רחוק מלהיות מובן מאליו , בלשון המעטה . אל הזיקה שבין המקומות הקדושים החדשים והפריפריה העירונית של ישראל , שנזכרה בפרק הקודם , נחזור שוב בפרק הסיום . אולם ראשית שומה עלינו לפנות לסיפור החיים של היזם כדי לפענח את הדינמיקה האישית , הדוחפת אחד מתושבי בית שאן לנסות ולעגן באופן מוחשי את הרעיון הא...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה