נימוק שלישי שבגללו ראוי אולי להגיב בסובלנות כלפי הפרות חוק בלתי מוצדקות , סובלנות שיש לה ערך כשלעצמה ולא כאמצעי לדבר מה אחר , הוא העיקרון של חופש המצפון . בהתאם לעיקרון זה , ראוי לאפשר לבני אדם לנהל את חייהם בהתאם להוראות מצפונם . אין זה המקום לדון בביסוסיו ובתוקפו של העיקרון . חשוב לזכור כמה נקודות לגביו . ראשית , לעיקרון של חופש המצפון יכול להיות משקל מעשי ממשי רק במסגרת של מוסר מדיני הומניסטי ליברלי . רק תורות של מוסר פוליטי , שרווחתו של הפרט האנושי מצויה במוקדן ( מה שעושה אותן להומניסטיות ) ושתופסות את עצמאותו של הפרט בבחירת ערכיו ומחוייבויותיו והצלחתו לחיות בהתאם לערכים ומחוייבויות אלה כמרכיב מרכזי של רווחתו ( מה שעושה אותן לליברליות , ( תתייחסנה ברצינות לחופש המצפון . שנית , חופש המצפון פירושו החופש לנהוג בהתאם להוראות המצפון בגלל עצם העובדה שהמצפון מורה הוראות אלה , ולא בגלל נכונותן או צדקת תוכנן . חופש המצפון פירושו החופש לנהוג בהתאם להוראות המצפון גם אם הוא טועה . אילו היה החופש לנהוג בהתאם להוראות המצפון שואב את תוקפו מצידקתן של ההוראות אותן הוא מורה היה אז חסר משמעות מעשית ...
אל הספר