גישה תיאורטית אחרת מתבססת על מספר מערכות סיבתיות , המובילות אל אותה התנהגות , או אל ביטויים שונים שלה . יש סבורים כי אין לתלות את מקורות ההרס העצמי בגורם יחיד או בדינאמיקה מסוימת . זוהי תופעה הבנויה , כנראה , מגורמים רבים , ובמקום לחפש אחר הדינאמיקה היהודית , שאינה נמצאת , יש לסווג סוגים שונים של דינאמיקה וסוגים שונים של התאבדות . חלקם יתאימו יותר להתאבדות מבוגרים או מתבגרים , ואחרים יתאימו יותר להתאבדות ילדים . מספר חוקרים ( 158 , 150 , 16 ) ניסו לנסח את הגוון הדינאמי שבהתאבדות מתבגרים וילדים . להלן סיכום של הניסוחים האלה , שחלקם חופפים זה את לזה . חלק מן הדינאמיקות הידועות יותר כוללות דיכאון , שאיפה להתמזג עם אדם אהוב לאחר מותו , והתאבדות על רקע של אשמה או נקמנות , שמונעת בעיקר על ידי תוקפנות . סוג אחר של התאבדות או ניסיון התאבדות נועד להביא שינוי בסביבה וביחס שלה אל המתאבד , או שהוא כעין קריאה לעזרה במטרה להסב את תשומת הלב לסבל נפשי . דינאמיקה אחרת קשורה לבדידות ולסגירות . יש ילדים שאישיותם מתאפיינת בסגירות . בתוך תוכם נערמים קשיים רגשיים , מרירות וחוסר ערך . הורים של ילדים אלה מנסי...
אל הספר