- המושג שוחד מתייחד בלשוננו כיום לתחום של מעשי שחיתות' ואילו במקרא הוא רחב יותר וחל על סוגים שונים של מתן לשם השגת טובה מן המקבל . מתן שמלך שולח למלך חברו כדי שייחלץ לעזרתו במלחמה ( מל"א טו'יט ; מל"ב טז'ח . ( למתנות מסוג זה רומז אף לעגו של יחזקאל על השוחד שיהודה נתנה למאהביה ( יחי טז'לג . ( לתחום מדיניות חוץ שייך השוחד גם בכתוב על כורש : והוא יבנה עירי וגלותי ישלח לא במחיר ולא בשוחד ( ישי מה'יג . ( כופר נפש—סי משלי מזהיר את הנואף מפני חמת הבעל : לא ישא פני כל כופר ולא יאבה כי תרבה שוחד ( משי ו'לה . ( מתן הניתן לעריץ כדי שיחדל מעושקו ( איוב ו'כב כג . ( בסי ויקרא על פי רוב שוחד הוא מתנה הניתנת לבעל מעמד חשוב כדי שיעשה לנותנה טובה שאינה מגעת לו' ובמיוחד מתנה הניתנת לשופט כדי שיעוות את הדין . אותו סוג של מתנה מכונה במקרא לפעמים : שלמונים ( ישי א'כג ' ( שילום ( מי' ז'ג ' ( מתנה ( משי טו'כז ' ( מתן ( משי כא'יד ) ואף כופר ( עמי ה' יב . ( בשמ"א יב'ג גורסים השבעים כופר נעלים' תמורת : ... כופר ואעלים ... שבנוסח המסורה' ושמא צ"ל בשבעים תחת נעלים-נעלם ; היינו : מתן בסתר ; והשווה בך סירא מו'יט . מק...
אל הספר