- מהישראלים שנשאו נשים נכריות בימי עזרא ( עז' י ' כט . ( למדנחאי כתיב ישאל' ואפשר שנוסח זה עיקר . בשבעים : ZaAovia Xaak היינו "שאליה ; ובעזרא החיצון , Aaar \ Xoq החוזר אולי אל ישאל . השם שאל' או ישאל , אולי הוא שם תיאופורי מקוצר , הבנוי בשורש שא '' ל = בק"ש ; והשווה השם הלחיאני סאל והצפאי סאלת ( לנקבה . ( מקבילות אלו מקרבות את הדעה שהשם שאל ( כנוסח ארץ ישראל [ מערבי ] המקובל ) אינו שם תיאופורי מקוצר אלא שם עצם במובן משאלה , בקשה . NOTH , IPN , 209 , 257 ; GRONDAHL , PTU , 191 מ' הפירושים לספר ישעיהו ; ועוד : י . א . זליגמן , ארץ-ישראל ג ( תשייד 128 , ( 169-172 40 ; E . LIPINSKI , VT 23 ( 1973 ) , 245-246 ; G . W . AHLSTROM , JSS 19 ( 1974 ) , 211-215 ; G . E . HASEL , Andrews University Semitic Studies 9 ( 1971 ) , 36- J . M . POWIS-SMITH , ZAW 34 ( 1914 ) , 219-224 ; S . BLANK , JBL 67 ( 1948 ) , י-ז
אל הספר