- בכור יעקב מלאה אשתו ואבי שבט ראובן ( בר' כט'לא לב ; ,-כג'לה מו'ח , מט ' ג ד ; שמי א' כ ; דה"א ב'א ; ה'א והשווה במי כו'ה . ( הכתוב שם בפי אמו את מדרש השם ראובן : כי ראה ה' בעניי ( כר' כט'לב ) המפזר את צלילי השם ראובן על פני כמה מלים' פשט השם שנוי במחלוקת החוקרים . ונראית הצעתו של ספייזר המסביר את השם כלשון ראו בן — קריאת התפעלות של ההורים כשעת הולדת הילד' כסמך להסברו ספייזר מציין את השם האכדי run — Awilumma איש . ראובן מתואר כבנה המסור של אמו בפרשת הולדת יששכר ( בר' ל'יד יח ' ( שבה מסופר שהביא לאמו דודאים ( ע"ע . ( מעשה זה גרם לכך שיעקב בא על לאה והוליד ממנה את יששכר . ושמא ניתן להוסיף שהדודאים היו סגולה לפדיונה של לאה' שהרי כתוב שרחל ביקשה מלאה מדודאי בנה' היינו את קצתם ולא את כולם . כתוב קטוע אומר שראובן שכב את בלהה פילגש אביו ( בר' לה'כב . ( פסוק זה מצורף לסיפור על מותה של רחל' וגונקל משער שראובן ביקש לבטל את הזיקה בין אביו ובין צרת אמו המתה' ולפיכך בא על שפחתה היולדת לאביו בנים הקרויים על שמה של רחל . גונקל מסתמך על המסופר באיליאס ט' שוי ' 455-443 על איש ששכב על פי בקשת אמו עם פי...
אל הספר