ראשית דבר הנבואה בפרק ס שבספר ישעיה צופה עתיד מזהיר לעיר ירושלים , למקדשה ולבניה ובנותיה אשר ישובו אליה מארצות גלותם . הנבואה מוצפת אור יקרות , אור הבריאה , אור ראשית מעשה יצירת העולם שבספר בראשית , אשר ישוב בימים יבואו להאיר על העיר ירושלים וישמש מגדלור לעמים אשר יימשכו ויבואו אליה . הגויים לא יעלו ירושלימה בידים ריקות , אלא ישאו עמם את בניה שגלו ממנה , את שבי ציון , ואת כל חילם וחמודותיהם אשר ישרתו את בניין העיר ומקדשה . פרק ס בישעיה ניצב בלב מכלול הפרקים נה-סו המכונה במחקר המקרא ישעיה השלישי ' . פרקי ישעיה השני ( מ-נה ) רוויים אופטימיות וציפייה מאושרת לקראת יציאת מצרים החדשה , השיבה ארצה מגלות בבל . ואילו בפרקי ישעיה השלישי , שנוצרו בארץ , ניכרת ההתפכחות , תוצאה בלתי נמנעת של המפגש המכאיב עם המציאות , עם החיים בארץ , עם קשיי יום קטנות . רבות מן התקוות והציפיות טרם נתממשו , העם שב לסורו ורבים שבו לאחוז בחטא אבותיהם — חטאים שבין אדם למקום ( עבודה זרה ) וחטאים שבין אדם לחברו ( עושק זולתם . ( בפרקי ישעיה השלישי שזורים פרקי תוכחה קשה עם נבואות נחמה נפלאות לציון ולירושלים , ביטוי לטלטלת מ...
אל הספר