כתובים , שנה ו , גיליון מד מה , כ " ו בתשרי תרצ " ג , 26 . 10 . 32 " העיר העברית הראשונה . " זכו שלוש המילים הללו והיו - וגם בצדק - לשם דבר , תואר הכבוד לעם היושב בציון ומחוצה לה . חוברו בהן יחדיו : החדווה לתקומת "פינת יקרת , " שהיא כולה ריכוז עברי , כבשךמעט להיתוך דמות סגנון ותוכן לחיי קיבוץ ישראלי , ושמחת גאווה ל"תרבות , "הממש שהיא פועל כפם של עברים ממסד עד גג . זכתה "בת הזקונים" של א " י , הבת השובבה , החילונית , לרשת את אחותה הבכירה , הקדורנית ועמוסת הקדושה המסולעת לקיפאון , "ירושלים , קריית מלך רב . " ונדמה , כי משך תקופה מסוימת תלך א " י בקו הפילוג התרבותי : נוסח ירושלים ונוסח תל אביב ( וסימנך גם בכפר : פתח תקווה - נוסח ירושלים ; עמק יזרעאל - נוסח תל אביב . ( והפירוש הוא : כאן פנים זועפות של "עימנו מתה חכמה , " וכאן פנים עליזות של "עימנו תקום . "חכמה התקומה והחידוש לא מירושלים יצמחו . ואמנם , הדר בתל אביב מתבשם מן ההכרה הזאת . היא מנסרת בחללה של העיר - בתוך שאון העמל ביום ובתוך חדוות השעשועים והיצירה בערבים . לפי שעה : רק בראשי תיבות , באותות מרומזים , בהתחלות מפוזרות . אך היו...
אל הספר