בנימין בר תקוה פיוטי השלום הפרובאנסליים

תנאי המציאות החברתיים ששררו במרכזי הפיוט העברי במשך הדורות , הטביעו חותמם המיוחד על סדרי התפילה בבתי הכנסת . עיון בפייטנות הפרובאנסלית ' מגלה , כי לסוגי פיוט ייחודיים ניתנה עדיפות מספרית בולטת בחגים ובשבתות מצוינות , וממילא מתבקש חישוף פשרה של תופעה זו . בין שאר הגורמים , שהביאו לתפוצתם של סוגים פיוטיים , אשר זכו להעדפה , ברצוני להדגיש את הגורם החברתי . דוגמה לחשיבותו של הגורם החברתי ניתן לגלות , בין השאר , במקום המיוחד , שקנו לעצמם פיוטי השלום בסדר תפילות החגים וארבע הפרשיות בכתבי המחזור הפרובאנסלי . מחזור זה נתון בידינו במאות כתבי יד , כעדות לשגשוגו של המנהג . שפע זה ראוי לציון במיוחד בשים לב לתלאות , שפקדו את היהדות הפרובאנסלית , במיוחד בימי גזרות הגירוש של 1394 ושל . 1501-1498 אלא שכידוע , פסחה גזרת הגירוש על ארבע הקהילות שבפרובינציה האפיפיורית : אויניון , קארפנטרץ , קוואליון ולישלואה . יהודים אלו הורשו להמשיך ולהתגורר בעריהם , ואף לקיים את אורחות חייהם הדתיים דווקא בצלה של מדינת האפיפיור . 'שארית הפליטה' של יהדות הפרובאנס שמרה על גחלתו של נוסח התפילה המקומי , ואף זכתה להדפיסו , ול...  אל הספר