נר.

- בן אביאל ( ע"ע ' ( אבי אבנר שר צבא שאול ( שמ"א יד'נ ועוד . ( על השאלה אם אבנר או נר הוא דוד שאול ע"ע אבנר . השם נר הוא שם תיאופורי מקוצר משם כגון נריה . המלה נר עצמה באה בכתובות הארמיות מספירה' מן מאה ח' לפסה"נ , כתואר אלהות בהקבלה לשמש' ובמרכיב בשמות בן עמנר ואלנר מאוגרית' ובשם העמוני אדננר שעל גבי חותם . 75 ( 1963 ) 88 Les inscriptions arameennes de Sefire , Paris 1958 , 17 , 32 ; A . JIRKU , ZAW Nora , IPN , 167 ; N . AVIGAD , IEJ 2 ( 1952 ) , 163-164 ; A . DUPONT-SOMMER , מ' נרגל . במקורות השומריים והאכדיימ נתכנה בכינויים רבים מאוד' ומהם המציינים תכונות הנראות כמנוגדות . הוא מתואר כחום השמש בזריחתה' כמגן הטבע' אבל גם כאל השאול' המביא חולי ודבר' את שואת המלחמה ואת המבול . מכל מקום' באלף הראשון לפסה"נ' נודע נרגל בעיקר כאל השאול . מקדשו המרכזי של נרגל' הוא א מסלם' עמד בעיר כותר . ( ע"ע ) הסמוכה לבבל . בתקופה האשורית החדשה היה שלישי בחשיבותו ליד מקדש מרדך ( ע"ע ) בבבל ומקדש נבו ( ע"ע ) בברסיפ . באשור הוקם מקדש מרכזי לנרגל בעיר תךבצו' שעלתה לחשיבות בימי אסרחדון .  אל הספר