— א ) כהן הבעל בירושלים בימי עתליה ( מל"ב יא , יח ; דה"ב כג'יז . ( לדעת מזר כבר נבנה מקדש הבעל בירושלים בימי יהורם בן יהושפט , שנשא לאשה את עתליה בת איזבל הצורית . מסתבר שמקדש זה היה מקדש הבעל הצורי ; מתן , שמו של כהן הבעל , אף הוא שם פיניקי שכיח . בשעת המרד נגד עתליה , לאחר שהמיתו אותה , באו עם הארץ בית הבעל ונתצוהו , את מזבחותיו ואת צלמיו שיברו , ואת מתן כהן הבעל הרגו לפני המזבחות . - ב ) אביו של שפטיה ( ע"ע , ( משרי יהודה בימי צדקיהו ( ירי לח'א . ( השם מתן בא על טביעת חותם מלכיש , והוא מצוי בכתבי יב . השמות מתן , מתנבעל , באים בכתבי אוגרית . מתן מצוי הרבה בפיניקית , וכן שמות המורכבים ביסוד מתן : מתנא , מתנאל , מתנבעל , מתנאלם , ועוד . מתן הוא קיצור של שם תיאופורי מעין מתניה ( ע"ע , ( מתנבעל' וכיו"ב . על א : ב . מייזלר' תרביץ יט ( תש"ח 124 ' ( על השם : סלושץ' אוצר' 368 ומתן TALLQVIST , NBN , 326 ; idem , APN , 135 ; COWLEY , AP , Reg . s . v .
אל הספר